20260618--MB Scholarship

 Bibliography

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Leeder, Natalie. Freedom and Negativity in Beckett and Adorno. Rowman and Littlefield, 2017.

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 人來熙往的集市旁，一座茶館。 客棧內，小二招呼幾位剛進來的客人。早已坐落其中的客人或者相互交談，或者獨飲。 但更多人圍著一位說書先生喫茶喝酒。 這位說書先生扮相特殊。他頭戴綸巾，手持羽扇。身披一襲青色袍衣，儼然是諸葛孔明再世。 不錯，這位說書先生便是一位諸葛先生。 諸葛先生乃是江湖上一個神祕集團。但凡在茶館、客棧、旅店、餐館、鬧街、或者橋下，只要看見諸葛亮裝扮的說書人，都是諸葛先生。他們依照組織安排，進駐不同的人潮聚集處，在此說書。他們說的不只是話本故事，更多的是江湖消息和情報。 任何江湖事件，在發生的三日內，便會透過全國各地的諸葛先生之口被鉅細靡遺又饒富趣味地講述出來。 他們神秘的情報手法，還作為通訊服務。任何人，只要開出合適的價碼，都能透過諸葛先生將一段訊息，在三天之內，傳到指定對象那裡。當然，這些內容或許會在某一天也成為諸葛先生們話本的內容。 無論是不為人知的江湖秘密、奇案秘辛、還是朝野醜聞，諸葛先生們都能以最新最詳盡的情報構築話本。只要賞幾兩銀子，他們便會直接撂地，現場將情報表演給在場的人聽。 諸葛先生的表演引人入勝，言語節奏恰到好處。面對情報要求，他們大多知無不言，言無不盡。 所有諸葛先生皆上知天文，下知地理。前看五百年，後算五百年。不但在對方開口前就知其姓誰名誰，甚至能直接道出問者家學淵源和武術傳承。 不過諸葛先生有三不答。 第一，諸葛不答。不回答諸葛先生相關事情。先生從哪來、為何要做茶館、先生如何得知這麼多消息、先生與其他茶館諸葛先生的關係等等，這類問題一概不答。 第二，不知不答。子曰：「知之為知之，不知為不知。」諸葛先生若不知，先生就會回答不知道；倘若先生無法肯定資訊可信度，他便會強調「故妄言之，姑妄聽之」。 第三，不義不答。諸葛先生深受勝賢教誨，謹守「非禮勿言」之教。如果諸葛先生判斷此情報的洩漏有違道義，他也會沉默以對。 諸葛先生組織龐大，手段神秘，即使諸葛先生皆不會武功，也少有人敢對他們不敬。或許因為洩漏不少天機，諸葛先生皆五弊三缺。
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20260521--極短篇練習

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