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【筆記廢】
傲慢與奇觀
CH4. The Liber Monstrorum
怪物之書？怪物書？
總之就是The Beowulf-Manuscript貝奧武夫手稿裡面的其中一篇怪物作品

這著作本身也是一隻「怪物」，他在結構上模仿了Siren或是人頭怪獸身體的怪物：最前面的是最可信的資料、中間的資料是讓人半信半疑地記載、最後面的資料是道聽塗說。

這個結構是作者在Prologue序自己寫的。然後傲慢與奇觀的作者覺得這是種讓真實與虛構交織、混雜的寫法。我會想要看看這種寫法是想要達到什麼「效果」，像是刺激讀者自己思考之類的，可以理解他想要在結構上達成什麼效果(內容與結構呼應)、模仿怪物(整體呈現部分)，不過光是這樣表現出某種技術或是巧思我覺得會有一點點無聊。

如果這個把這本書變成怪物的寫法能有些特別目的就好了。我目前想到的可能性是對人跟怪物的區別提供一層相對隱密的論述──頭部、理性、可信、知識屬於人；小說、道聽塗說、超越想像，屬於怪物。

這本怪物書裡面的怪物，幾乎都是不親近人類的怪物，他們怕人或攻擊人，總之就是與人類相對立、有差異的存在。

這本書跟貝奧武夫史詩的連結在於某個叫做Hygelac的異教戰士王，這個「傲慢」又強大的異教戰士呼應了史詩最後老國王叮嚀貝奧武夫不要變得傲慢。

然後傲慢異教英雄還可以把海克力士、巨人、英雄、怪物連結起來。基督宗教的人會覺得海克力士是個巨人怪物，然後貝奧武夫、格蘭道爾也都是巨人怪物。貝奧武夫被怪物化的描述可以從史詩中、基督宗教對巨人的脈絡中看出──大洪水是為了毀掉巨人的，巨人是傲慢的。

聖經大洪水跟巨人的脈絡是怪物書跟史詩作者共享的，所以這本學術書的作者覺得這兩個作品有所連結。

怪物書、怪物之書的名字本身我也覺得很有趣，這是一本書，這本書紀錄了怪物，但是這本書也是個怪物。

做為紀錄怪東西的文件，這本書印證了邪惡跟怪物的存在，而大多數人能認識怪物也是透過書籍，所以說一般人眼中的怪物全部都是書裡面的怪物。如果這本怪物書本身是要模仿怪物的話，那書裡面的怪物加上模仿怪物的結構，應該會讓人們接觸到這本作為書的怪物。

怪物書的作者在前言，好像用拉丁文玩了很多跟monster辭源有關的相關，像是demonstrate之類的，呼應聖奧古斯丁還有Insular的怪物論述傳統──monsters are warning or demonstration，怪物是要警告我們最好當乖小孩、或是要顯現上帝神蹟給我們看的。

怪物總是拿來看的

書在後人類脈絡下也是什麼人類的外接大腦之類的東西。

這個章節的開頭Transition根本沒做，跟上一個章節根本沒連結。但是結尾的就很棒了，從海克力士這個希羅異教殺怪物英雄提到異教徒英雄，然後就順理成章地接到亞歷山大大帝了。下一個章節就是假的亞歷山大大帝寫給亞里斯多德的怪物研究報告

CH5 The Alexander-Legend
主要是在說亞歷山大在中世紀英國脈絡下的形象，他是超級傲慢的傢伙、殺人魔、暴君、想要比巨人海克力士還厲害、遇到怪物通常會殺掉怪物

然後比較不同的怪物作品，證明其他怪物作品參考了亞歷山大的信

傲慢的亞歷山大跟他遇到的各種奇觀，完美呼應本書標題

我一開始還以為標題是在說中世紀人因為太傲慢了，所以把自己當成正常人，因此看到其他民族的人都把他們當成奇觀。

原來是指這份手稿的連結元素是對傲慢的傢伙的警告與對奇觀的紀錄，某種意義上可以說是傲慢的傢伙會變成奇觀。

主要的問題：
為什麼Marlow會那麼喜歡Kurtz?
為什麼其他人會覺得Marlow屬於unsound method那一掛的？
俄國小夥子的意義是什麼？
Eldorado探險隊的重要性在哪？
Kurtz到底掌握了什麼神秘的事實？

看的時候一直想到《夢遊亞馬遜》這電影，之前在上阿多諾哲學的時候看過，大概是老師要我們看看啟蒙科學精神跟古老熱帶雨林巫術思維之間的互動、異同吧，顯示啟蒙本身也是神話(想要去除神話中神秘元素的啟蒙，其實跟神話一樣都是在為自然做解釋，也只是對自然世界的其中一種詮釋而已)。

在黑暗之心裏面也可以看到關於黑鬼跟白人之間的異同，原始、沒文化、榮譽感、非理性崇拜、恐懼等等等等，主要是說應該是野蠻食人族的黑人其實感覺起來也跟文明人很像......吧。

有幾個題目倒是滿清楚的：
黑暗之心被拿來指他們沿著河慢慢進入黑暗大陸的中心，也被拿來說Kurtz的內心，但這黑暗到底是什麼？未知、原始？最後面Marlow說事實太dark，所以他騙了Kurtz的未婚妻，這個dark又要怎麼理解？太殘酷無情不管人類文明對世界、對事件的期待？

人在雨林環境會有的心靈變化，同樣的句子出現過兩次，然後主角好像有經歷過什麼變化.......至少Kurtz一定有，從一個充滿人文關懷的全才變成某種意義上的邪教領袖，然後他說他要的只有justice，因為貿易公司不會為他的象牙付錢，所以他才會拒絕帶著象牙回到貿易公司交貨，然後Kurtz希望自己的思想能留下去......他一直說象牙、河、雨林是他自己的......這邊我讀的時候只想到他到了個原始叢林面對無法地帶，讓他變成個野蠻暴君之類的

其中一個常見的句子是在這種地方想做什麼都可以，這個Kurtz也好像因為有實力跟權力也開始覺得自己想做什麼都可以。他開槍威脅自己手下的俄國小夥子、率領土著攻擊其他部落搶奪象牙、命令土著攻擊主角的船......他一直說自己有偉大的、遠大的計畫什麼的......有種inflation的膨脹感

黑人也是人，這個題目應該不需要多提。

後設寫作手法，時不時會提醒我們這是在聽故事、有觀眾、講者也常常停下來休息。我猜這可能是要鬆動敘事結構，讓「故事」有被質疑的空間，某種意義上讓讀者去思考他說的是真是假，如果是假的，為什麼？如果有隱瞞，為什麼？又可能是透過不斷表達敘事的敘事性(是人講出來的)

來顯示社會或是歷史論述都是相似的東西，比方說黑人跟白人的差異是不是如帝國主義科學家、社會學家說的那樣；科學、文明的知識體系其實本質上也是說故事，所以其實裡面也包藏著黑暗之心(像是超級文明人的Kurtz就莫名其妙變成黑人之王，成為某種狂熱組織的老大、擁有神秘的魅力之類的)，顯示了文明人本身也有野蠻原始的一面......至少顯示我們看到的各種「說法」下面可能還有不同的現實、各種論述都有他沒有包含到但是是讓該論述成為可能的條件之類的......吧

然後是對熱帶雨林、未知原始地帶的描述常常用unearthly跟monstrous描寫，特別將土地、環境給陌生化。文明人的土地環境是conquered monster，好像將自然的怪物性給點出來，這樣的話應該可以說文明人跟野蠻人在本質上沒差多少，只差在文明的怪物(難以捉摸的土地、環境)被某種意義上被捉摸住的，用科學(甚至神話)理解了的，而對「西方文明人」來說具有怪物性的陌生環境，就是他們還沒理解的，但這個「未知的怪物」對原始人來說反而是個「可以理解的怪物」。因為環境的不同，文明人才會覺得環境變成陌生的怪物，從這點來說，文明人到了原始環境反而成為了不能理解該地文明、理性、規矩的原始人，因為文明人無法掌握自然。於是相信神話的原始人，他們用神話掌控、理解自然，其實沒有啟蒙想像的愚蠢，甚至啟蒙科學的本質也跟原始人神話一樣

簡單整理關鍵字：
殖民黑人
怪物化、陌生化的自然
有意識地顯示說故事的過程
原始與文明的接觸
黑暗的人心

【塔羅筆記】
Strength
The Hanged Man
Death
Temperance
The Devil
The Star
The Moon
The Sun
Judgement
The World

力量牌主要的意象是女人馴服獅子。

女人馴服獅子的象徵意涵在英雄之旅的脈絡下代表著不同於男性英雄的「面對陰影的方式」。

一般而言，潛意識在象徵的語言中常用動物來表現，因為潛意識常常是我們內在狂野、動物性的一面。在其是傳奇、史詩中，男性英雄面對潛意識的怪物時，採取的通常是征服或擊殺的方式，比方說巴比倫創世神話的英雄Marduk把代表混沌無意識的怪物母親提亞馬特給殺掉。另外一個跟面對潛意識、面對怪物，尤其是獅子特別有關係的神話人物是海克力士，他在十二試煉中殺死了獅子。同樣在海克力士的故事中，陽剛至極的海克力士在因為傳統上屬於女性的歇斯底里症發作時在瘋狂中殺害了自己的家人，故事裡給他的治療是「一個國家的女王要海克力士穿上她的衣服，以女人的身分生活一段日子。」

這種治療在象徵意義上就是要調和陽姓與陰性，達成平衡。平衡在心理、甚至整個世界來說都是相當重要的狀態。而照著英雄之旅的脈絡來解讀塔羅牌的話，英雄在經過戰車牌的陽性成就之後，要學習如何運用陰性的力量，於是乎，面對怪獸，他現在不是要征服或是擊殺他們，而是要馴服他們。

陰性能量與陽性能量的平衡可以在卡牌中女子頭上的無限符號中看到詮釋的方向。

這個符號在代表陽性主動、宰制力的魔術師牌中有出現，代表著魔術師的創造性能量、影響力、控制力。而在力量牌中，作為與魔術師互補的存在，這邊的無限不是無限的主動出擊的能量，而是透過享受生命、讓事物自然發生、以相對順服的態度面對潛意識而能產生的無限能量。

我猜，這就跟養動物或養小孩一樣，都有兩種不同的方式可以讓他們成材、幫助你。要嘛你嚴格訓練，讓他們被制約；要嘛你用愛讓他們願意為你赴湯蹈火，我猜力量牌是後者。

魔術師的無限符號象徵連結天上與地下，讓大宇宙與小宇宙有聯繫，這是魔術師的力量所在；力量的無限符號則象徵連結文明與潛意識、人性與野性。

這種連結如果在父權社會的脈絡下，會以宰制或殺害獅子的形象出現，而獅子象徵直覺、衝動、熱情、野性等等。這種宰制或殺害獅子的社會可以從理性至上、教條權威社會中看出。而這種父權社會的處理方式，被說是自大、自我欺騙、拒絕接受dinine laws的。

力量牌的任務就是，以陰性的方式去征服無意識這條惡龍──接受他、馴服他，而非否定、壓制、殺害他。而在這種情況下，面對惡龍所需要的力量在於要我們能去面對惡龍，並且有力量保護自己不要被吞噬──不要被無意識給吞噬。

被無意識吞噬的例子，我猜就是精神官能症或是失去自我、不能控制自己之類的吧。像是我偶爾會因為生氣而失控。

無意識跟意識的關係應該像是一座意識的小島浮在無意識的大海上，所以想要讓議事去主宰無意識、壓抑無意識是不可能也不明智的。

真正的英雄就是勇於面對無意識，又不被無意識吞噬的人。他是對抗怪物而不被吞噬的人、是能在海中游泳不溺死的人，這點可以從Beowulf參加游泳比賽同時打海怪看到一點影子，他是個超會游泳的打怪獸英雄。

而因為無意識常常被描繪成人動物性的一面，所以這邊特別說，如果你用友善的態度接觸這隻無意識的動物，他可能會變成友善的助力。像是桃太郎、或者是有些德國童話，野狼會因為主角的友善成為他旅途的嚮導跟保護者之類的。

要生存、要成長的話，意識必須找到正確的面對無意識的方法。有些怪物就是得殺掉，不是能做朋友的；有些怪物你不能去對他太壞，只能交朋友......總之有很多種可能性，你必須隨機應變。

意識面通常跟榮格的ego自我同義，ego等於是一個人對自己的理解，而一般人通常會把自己限縮在自己理解的自己，也就是ego，裡面。過強的ego，或許可以說成過強的自我意識？會讓人陷入片面性的思考、甚至給人全能幻想，如果在這種情況下去面對無意識的話，有過強自我意識的人可能會覺得自己什麼都懂，無意識跟他的溝通交流都在他的掌控之下，但這種傲慢的態度會反過來讓他被無意識吞噬。神話中的例子是某個巴比倫國王說自己的花園很漂亮什麼什麼的，就是太過傲慢以至於被神變成獅子。

對謙虛、陰性的要求讓力量牌呼應了女祭司代表的「讓事情自己發生」、「願意參與事物之中」的意涵。讓事情自己發生代表不強求、不追求；參與事物代表不去主導事情，而是讓自己順著事物的發展。

到了力量牌的階段，英雄要知道他的主動出擊已經不能帶來他想要的結果了

魔術師帶領英雄離開母親的子宮，進入世界，他是主動的陽性能量，而英雄在世界旅行這麼久，母親也產生了變化。不只是母親，經過外在世界洗禮的英雄有了自己的自我，但這個自我在過程中逐漸穩定下來甚至僵化，以達成的成就讓他有了自負的危險，所以英雄接下來的課題就是回想起母親代表的陰柔面與謙卑的原則。

魔術師帶領英雄主動去迎接世界，產生經驗；女祭司社要英雄開放自己，讓經驗發生到他身上。在這個階段，英雄已經陷入某種死胡同，至少在主動出擊這點上來說他沒辦法再得到更多東西了。學習、行動、動作都暫時告一段落了。

這個時候，他應該要傾聽自己內在陰影的聲音，並與陰影結合、和解。像是奧德賽的船員，就是他沒有與陰影和解的例子。

力量牌代表陽性成長的終點，前面他已經學到了認識自我、找到自己的任務、到達了隱者的頂點，現在他要回到陰性的地上

倒吊在古代是給背叛者的刑罰。在這裡，倒吊人指的是對背叛自己的人的懲罰。這傢伙卡在人生的道路、陷入陷阱、選到了錯誤的道路。

這張牌代表The Great Crisis

倒吊人之所以好像卡住了，是因為他的神聖的光芒在下，象徵世俗的腳在上。這種顛倒神聖與世俗的狀態就是他在生命中卡住、誤入歧途的原因。

倒吊人剛好是個上下顛倒的The World。

我們可以從腳部的交叉姿勢看出這種上下顛倒的關係。

同時，世界牌的舞者形象跟倒吊人靜止不動的形象也是相反的；數字上倒吊人的12跟世界的21也是左右相反的。

倒吊人靜靜吊著的形象顯示出了一種絕望感，沒有世界的歡快活力。這種絕望感在於，如果倒吊人一直處於倒吊狀態，他就會變成一個卡住、生命沒意義的死人，他一直吊著不落下，就好像熟透了的果子不落到地上。

果子不落到地上就無法發展新生命，倒吊人對死亡的恐懼恰恰阻礙了他發展新生命的機會。死亡或是新狀態，是倒吊人必須面對的課題，他要面對死亡、接受這無法逃避的挑戰。

如果恐懼死亡的話，就永遠無法自由。而倒吊人代表的危機就是準備要面對死亡，還有各種威脅讓現在的我們死去的的危機。在人生中，倒吊人也可以說是中年危機，是一個生命中意想不到的轉折點。
作者認為懸吊suspention的狀態是再前往大整體、世界牌、理想狀態上的必經之途，所以我們不該逃避倒吊人，而是乖乖接受這狀態然後受苦，從中得到啟發。
一個叫Karlfried Graf Dürkheim的人認為人類有三大恐懼：
1. 對毀滅的恐懼
2. 對孤獨的恐懼
3. 對生命沒有意義的恐懼

倒吊人作為The Great Crisis，大危機的點在於，他顯示了生命有時候只能等待。「必須等待」這點，就是倒吊人所要表達的危機。或許這可以解釋為什麼等待果陀在某些人看來是有點恐怖甚至痛苦的一部劇。

在這種狀態，人類會意識到，在我們跟前等待我們的就是「死亡」。

在生命的中點，我們必須開始用不同的態度面對事物，特別是對生命的終點的思考。生命前半段的教導在此時已經逐漸失去作用，所以我們會感到無所適從，這種失去作用的原因，就好像白天待人處事的方法會跟晚上待人處事的方法有些差異一樣。我們在晚上不太會跟人家說早安，也不會喝咖啡，而是要準備休息了，大概是這種感覺。

倒吊人這張牌顯示出很多對現狀的不滿、倦怠，有種自己在人生中卡住、停滯不前的感覺。作者認為這種對生命的不滿足感是好事，因為在這不快樂之下潛藏著改變的種子。

此時感受到的痛苦是幫助我們超越現狀的動力或嚮導。在這裡，陽性旅程已經到達終點，所以必須來一次轉折。轉折也代表著我們如果繼續走在這條路上的話，就是走在錯誤的道路上，不然的話我們就不需要改變方向了。

這個改變方向，就是要我們去找到一些被遺忘的、或被忽略的東西。我猜這些東西可能跟力量牌的陰性原則有關。

此時，我們會需要耐心去改變思考的方式。要犧牲掉既有的思考模式，就跟倒吊人某種意義上也是一種犧牲一樣。我猜這邊的犧牲跟基督宗教的十字架、沃登神把自己吊在樹上有關。

倒吊人頭上的光圈顯示了他好像是自願把自己吊起來的，因為光圈通常是有啟示的人才有的。

他或者是因為這光圈而把自己吊起來，又或者是被吊了之後才獲得光圈、啟示的。無論是哪個，這個光圈的解釋都在說倒吊人是個危機，也是讓我們改變自己、看到生命新方向的轉機。

而將倒吊人跟世界牌放在一起看的話，可以得到Ankh，生命的符號

最明顯的對應在於兩個騎士都騎白馬。
死神騎士全副武裝、太陽騎士光溜溜；死神騎士頭上的羽毛下垂、太陽騎士頭上的羽毛立起來；死神騎士的旗幟相當僵硬、太陽騎士的旗幟柔軟有活力；死神騎士的馬看起來很兇、太陽騎士的馬看起來比較像正常的馬

死亡牌代表結束、終結、自然的結束、耗盡的力量。這種耗盡能源而結束的意涵，讓死亡牌代表需要新能量、新生、嶄新的開始，這或許是死亡牌跟象徵新生的太陽牌中的嬰兒騎士有對應關係的原因。

但要有新生、重生，死亡必須先被達成。於是乎，死亡、結束、把一件事情做完就成了死亡牌的任務。只有把現階段做個結束，我們才能有新的開始。

我認為一個比較生活化的例子是，很多時候我們看書看到一半就會暫時休息而把書放下，而這一放下就不知道會放多久。等到以後要讀新的書的時候，搞不好會一直想著「啊，我這本書還沒讀完」，反而沒辦法去讀新書，但要把這本書重新拿起來讀完又好麻煩(太久沒看所以前面都忘光了之類的)，從而讓人根本沒辦法看書

左邊代表西方，太陽落下的地方。從左往右走的死亡騎士象徵了落下後的太陽在地底經歷的旅程，在我們看不到的地方從西往東走，以後才能再從東方升起。

右邊、東方的建築被說是耶路撒冷，但沒提供理由說為什麼是。在這張圖中，死亡往代表新生的東方前進，但是人類卻只能往右看，只看到死亡陰暗可怕的一面。

這張牌的兩座塔也是月亮牌中的兩座塔，在這本書裡面都被說是耶路撒冷。

死亡牌並不是代表新的開始，而是在新的開始之前得先把舊的事物做個了斷。

離別、結束、下結論。只有好好結束，我們才能好好開始。

在我們離開某處之前，該地會要求我們先達成我們在此處的任務。這或許跟某些人要進入人生下個階段前，得先好好把學業完成畢業有關之類的，像是在畢業前找好實習但只有拿到畢業證書才能真正上班的情況吧，我猜

死亡牌的提醒是相當有用的，因為人常常會追逐新事物而忘了把舊事物完成，就好像我們一直打開新的房間，卻沒有把之前開的門關起來一樣。

如果我們不能好好面對死亡，就會困在倒吊人的情況。倒吊人，作為懸吊在樹上的人，跟熟透了的果子很像，都是吊在樹上的。熟透的果子必須讓自己落下來，就跟倒吊人必須擁抱死亡(讓自己落下)一樣，如果一直吊在樹上，就會讓自己腐爛、沒辦法生出新生命。

作者認為在死亡牌跟太陽牌之間應該有著青春之泉，讓變成西郎姑桃的死亡騎士回春變成嬰兒。

節制牌，就是要適切合宜、不過量、剛剛好的意思。

倒水的動作就是注入能量。這邊的倒水可能是普通的倒水，也可能是在調和杯中物(不是酒，但也可以說是酒，生命之泉，好像有種酒就叫生命之水......)。

調和的意象在於讓兩個杯子、兩個世界的不同內容、不同生命相互調節融合。經過死亡牌消解自我、結束過去的束縛，英雄現在可以跨過過去自我設下的疆界，跟他原先沒接觸的世界相互調和、跟潛意識的世界相互調和。

這邊的天使是靈魂嚮導，引導英雄走上正確的道路。這邊的道路，就是左邊的「窄路」，因為正確的道路總是窄路，有難度、不容易，任何有意義有價值、重要的事情都是這樣，一來是因為適切合宜的量就最素樸的比例來說是處在「過多、過少」之間的「剛剛好」，最多也只有三分之一的機會能走在正確的道路上；二來是人很容易受到誘惑不去做正確的事情之類的。

當衰老失去生命力的國王(ego)死掉之後，通往太陽的新生道路、新王加冕的道路才會開啟。相關母題可以在各種童話看到，許多童話的初始狀態是有老國王的，而主角的旅程目的就是要成為新國王，為王國注入新的生命、替換掉已經失去生命力的老國王

這邊的窄路，在榮格的脈絡下，就是個體化歷程，成為真正的自己、發揮自己的潛力、跟社會維持良好和諧的關係......

此時，英雄的任務是解開謎題、象徵性地玩填字遊戲或接龍(!)、將某個東西完成。人內在的神秘力量會自主地傾向想要變得完整。

節制牌處在死亡牌跟惡魔牌之間。死亡牌的負面意涵代表的是全然地逃避；惡魔牌的負面意涵是執著與成癮，而處在這兩張牌之間又代表著正確的窄路的節制牌，就是要我們在逃避與沉迷之間找到平衡點。比方說，任何藥物攝取過量都是毒藥，但即使是蛇毒，只要用正確劑量可以救命。一些潛意識的東西、邪惡的東西其實也像蛇毒一樣含有正面潛力。

惡魔是陰影；星星是生命之水、自由；月亮是回歸的旅程、從地下世界返回一是世界；太陽是成長完成旅程結束；審判是療癒旅程的創傷；世界是一切圓滿

高塔我好像忘了做筆記，但大概是再說代表監牢、被困住、重大劇烈變化之類的，星星牌的解放代表從惡魔掌握、高塔囚禁中解放