20240323--想要將桌子清理乾淨所以要把一些筆記給騰到電腦上面

 Kairos 這個希臘字有紡織物上面的縫隙的意思,就好像解構是要找出結構的縫隙一樣。同時這個詞也有射箭,箭飛出去到命中標靶之間的時間的意思,有個目的以及達成目的的行動被描述著,因此這個詞也有完成某種行動的意思。這是說解構之外,還要有完成某個行動、建構某個說法的意思。

我一直覺得解構主義的工作只要提醒結構主義者世界上不只有一種結構就算完成了。為什麼世界上的人都沒有辦法有這種認知呢?

Du Bois的Double Consciousness 好像是跟Angst, advent、對自己的處境、對世界的荒謬有所意識的狀態,不過這個人是政治哲學的角色

似乎根據李鴻瓊的說法,Angst(我的用詞)的狀態只是提供一個改變的機會而已

Nietzsche的untimely似乎類似das Man and the break from das Man, a kind of special temporality that is unhomely?

要有真正的改變,則需要在二階思維上有所改變。比方說,男女二元對立的男女顛覆只是一階,二階是顛覆二元對立本身。


紀錄:

冷靜一下。那Introduction雖不理想,但該有的東西都有。

問題在於內容的安排和書寫的風格。在引用資料時重點不是一股腦地丟東西,而是要協助我說明自己的要點、補充論點、連結學說......想證明自己有讀書的慾望是會妨礙讀者閱讀的。

要讓讀者有什麼樣的體驗?我之前一直忘了思考這點。

ㄟ,有這種事啊,這件事是怎麼發生的?

    初步回答遺下,但這種回答可能不構。

想回答這個問題原來得觸碰到這些問題。

    那怎麼回應這些問題?這些人怎麼說?

好,這些說法聽起來不錯,那我們還要你幹嘛?

    喔!原來你可以提供這些呀

你提供這些可以幹嘛?我們幹嘛理你?

    原來這是這麼重要、跟我息息相關的問題啊!

這問題為什麼要用你的方法回答?別人的不好嗎?

    別人的方法不錯!但少了很重要、我們都在乎的東西,所以我就來補充啦。


Idle Talk是否pervade every aspect?

Idle Talk and das Man的關係為何?

Idle Talk適用範圍?

Authentic/Inauhtenic二者擇一或是在海德格中二者不可缺一?

區分二者的目的為何?

Essentilaism's pros and cons, what counts as it?

 

沒把握機會趕快行動而錯過了工作機會。


在進展到Literary Technique之前,我有點想爬一下RR的資料,但惠惠認為我應該在勢頭上先寫下去。我決定先聽惠惠的寫寫看。

剛才讀了Berlin的RR based analyhsisi on Beckiett's use of balance and antithesis,有說服力但我覺得仍未中紅心。我覺得欠缺之處在於EXp的掌握以及僅Balance不該有如此強大而全面的效果。再更「細節」的部分,在Meaning層次的部分應該由我下手。目前這篇只有她的form structure而已,我想要討論其如何與content互動。


Music Rhythm, Rowing Boat


今天把之前撿來的中國文學講義拿來讀,感覺到了華文文學教育的失敗,至少這是我最討厭的那種教法:直接給定一種情緒,要學生去分析說這種情緒哪來的。哇,是聯隊作決都不讓你自己擁有,而是直接給了你一種感覺,作為典範或規定耶。OO的感覺如何達成的?這種問法非常有先射箭再畫靶的感覺。


要準備語言檢定跟公費留學了
接下來的生活會非常非常忙碌

公費留學

碩士畢業

出去玩

助教

女朋友

語言檢定


鍛鍊身體得注意作息

想「上課」就得有錢有能力

得賺錢找工作

想想自己想全新成為什麼樣的人

有了目標才能性笨蛋一樣追求

想要帥氣有型有戰鬥力,當然是想要像動漫主角那樣

想成為一個Master,能全心投入一個任務之中

想要有能夠physically影響世界的力量,軍武、工業等

那人文學士學來幹嘛的?塔羅、邪教教主?

I want power

可以讓質疑我的人閉嘴的強大力量

但這樣仍然困於他人的意見

至少想要被需要、想要穩定金流

所學和工作讓我在金錢面極度自卑

其實有錢、夠用就好

文學哲學研究於我究竟有何意義?現在

這個身分,研究者,對其他人的實質用處在哪?

實質用處跟意義有關嗎?實用價值跟意義才對

這些處理人的處境的學問不能「提供」答案吧。

到底在訓練什麼?

實用的學問,果然還是修辭學吧,可以操弄人心、建立世界觀、引導溝通

為什麼學海德格?修辭學?
高達美,閱讀;莊子、自我保存與快樂;阿多諾、邪惡;亞里士多德、幸福、阿德勒。

這些學習都跟幸福有關係。

阿德勒、人際;莊子、自己;亞里士多德、試誤法。

為什麼一大堆德國哲學家?我們對幸福的需要?要怎樣才會幸福快樂?


訓練是讓身心在平常就為極端情況做好準備。

我想要應對那些情況?移動以及體力

跑步、游泳、拉起自己、戰鬥、烹飪、戰地知識

具體方法是把變態融入常態

學術訓練能帶來的是研究、說理能力。

向現在的訓練是論文以及報告,這些都是輸出類的活動。將成果、奧秘化為他人也能夠理解的形式

在有東西產出之前,研究是針對一個問題的探究,回答一個問題。

問題為何重要、回答從何著手、答案如何檢驗、得出的解答可能如何運用?


寫作的停滯來自尚未成形的想法,因此得在骨架上先打底


Pozzo and Lucky's Rhetoric. Specific tewrms. Gestell, claculative and linear.

Vladimir and Angst.

Pozzo The 2 passages. Gerede and Angst. Night, Nature, form.

Lucky Content, God? Lucky, many metaphysical themes. Abstract Art. Speech, technique, is it also Angst?

Literary Technique and Existenz--Critique of this relationship by tearing the veil open.




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